大唐的百姓是愚昧的，所以就很容易迷信，这也是古代许多起义都假借迷信来进行的缘故，例如秦朝时期的陈胜吴广起义。
隋末的起义，李密也利用了这个借口。
李渊也因民间的传言而被杨广猜忌，险些完蛋。
烟火这种事物，大唐的百姓从来没有见过，五颜六色的烟花在空中炸开，如同火树银花，无比的璀璨。
对于未解的事物，百姓很容易和迷信扯~上关系。
不知道谁喊了一句，“玄都-观出现神迹了。”
于是朱雀大街上赏灯的百姓皆是往玄都观涌去，而玄都观对面的兴善寺受到的影响_更大。
上元节这种举国同欢的事情，行善寺也是加入其中，花费了大代价在寺里办了花灯会，吸引信众前来观看。
李渊为了抬高自家地位，认老子为祖先，对道教是扶持的态度，对佛门进行打压。
要知道隋朝的杨坚是在佛明能长大的，他当了皇帝之后，佛门的势头一时无两，道教根本无法抗衡。
即使是唐朝建立之后，李家有意扶持道门，但是因为没有完整的神仙体系以及理论体系，佛门还是能够做到势均力敌，甚至在民间的百姓中胜过道门。
毕竟佛门的理论对普通的百姓更具有诱惑力，但是秦墨把《封神演义》弄出来之后，还弄出了完整的神仙体系，在理论方面，道门已经不逊色于佛门。
尤其是佛门二圣曾是道祖门下，被道门抓住这点进行宣传，无意间就矮了一头。
佛门的信众被抢去不少。
所以，在得知玄都观举办了灯会，兴善寺也进行跟进，免得落了下风。
原本来的信众还不少的，可是看到玄都观的烟花之后，再有人大喊玄都观出现神迹了，神仙下凡了，信众皆是往玄都观跑去。
对于信仰，和后世一样，大唐的百姓自然也是见庙就拜，真正的虔诚者少。
不一会，在行善寺赏灯的百姓全都跑光了。
兴善寺的和尚们傻眼了，马上去把情况汇报给主持。
“阿弥陀佛，树欲静而风不止，如之奈何？”道岳和尚叹道。
他是得道高僧，正和行善寺主持讨论佛法。
兴善寺的主持了因和尚道，“玄奘，你的谋划只怕要提前实施了。”
静室内除了道岳，了因和尚，还有玄奘和尚。
玄奘来长安与众多高僧辩论佛法，此时正在行善寺挂单。
玄奘和尚是一个黑瘦僧人，并没有像电视里的那样白白胖胖，他面带愁苦之色道，“弘扬佛法，教化百姓，贫僧责无旁贷。”
“走！我们看玄都观闹什么幺蛾子。”
道岳一直在为佛门奔走，现在听说玄都观出现神迹，自然是按捺不住。
三人一齐起身，往玄都观而去。
李二正在玄都观里，自然是不允许百姓进去李二等人所在地的院子里的。
百姓进了玄都观前面广场，看到烟
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