2)第191章 以神的意思行事_唯有神
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  斯王后面对恐慌的大臣们,作为王国支柱的她,绝不能露出胆怯。

  因此,她以高昂的声音道:

  “召集王国的英雄们,这场战争,如不得胜,就只剩毁灭。”

  ………………………………

  转眼之间,两个月过去,

  王后的一声令下,阿加王国的英雄再度齐聚王城之下。

  而整座王城,面对时常降临的日食,人们并未因为习惯而麻木,反而因为日食的频繁,而日益加深恐惧。

  备战的将士们,即将到来的战争,又为三眼猿人们带来肃杀的沉重氛围。

  “暴君”克劳迪乌,每当街巷间有人谈起这个名字时,便时常有孩子被吓得哭泣。

  他所作的暴行,在三眼猿人间广为流传。

  有的三眼猿人们,企图预言出那时会发生什么,却惊愕的发现,自己的预言一无所获,自己什么也无法看到,就像是预言神卡加乌斯,不允许他们对此作出预言。

  未知,是恐惧的最大来源。

  恐惧中,人们唯有求助于一直以来的信仰。

  阿加王国的大神庙,每日都有不知其数的三眼猿人去到其中祭祀,献上丰厚得不能再丰厚的祭品,有时是珍贵的象牙、黄金,有时是稀少珍奇的香料、毛皮,甚至还有人将自己的全部家当献上,以此乞求日食不再出现,和平重新降临。

  王城内,除了大神庙外,许多原本荒芜的神庙,都被供奉上了满满的祭品,那是对神祗的献祭,也是凡人的恐惧。

  诺恩在新规律园中,数着剩下的日子。

  日食已经出现了五个七次,也即是三十五次。

  神所说的日子,快要到了。

  新规律园外,挤满了前来祈祷、祭祀的人们。

  在过往,新规律园最多见的是身为奴隶或自由民的石奴人,可是,在这些日子,血统纯正的三眼猿人们,也纷纷踏足这新规律园,他们跪在地上,以远比石奴人还要卑微的姿态祈祷。

  诺恩没有排斥他们,他不会排斥任何一个人,就像神不会离弃谁。

  那些新来的三眼猿人贵族们,诺恩让人教会他们诵念祷词,领他们祈祷,而诺恩的行为,都被西兰一一记载在莎草纸或羊皮纸里。

  贵族们要献祭,交上自己的家财,诺恩只取了其中一些,其余地奉还给他们,而那些捐赠,先知都将其用去换取麦子、牛羊,要么储存在新规律园里,要么分发给贫苦的人。

  对此,西兰作出如下记录。

  【他们见先知所取甚少,心里便不安宁,有贵人说:

  “先知啊,人们说你是从神那里来的,

  你怎么不为神多作祭祀,多收贡物呢?

  神见到那如此多的献祭,怎么不使祂喜悦呢?”

  诺恩听到,便问:

  “我问伱们,我是以人的意思行事,还是以神的意思行事?”

  贵人便说:

  “这当然是以神的意思行事。”

  诺恩便说:

  “你们既然知道我是从神那里来的,以神的意思行事。

  那么,你们又如何知道,要多作献祭,神才得以喜悦呢?”

  那贵人哑口无言,于是便不再提了。

  先知诺恩之所以如此,乃是因他明白,自己所作的一切,神都在天上注目,都见证着,祂都知晓。】

  晚上还有几章。

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