一日会完成神的考验，只要在圣君的引领下，他们脚下的土地终将获得膏腴。
然而，历经三代圣君，放逐者们的期盼一次又一次地落空了。
但那又如何呢？
自努米尔达王的死开始，他们早就习惯了期望落空了。
这片贫瘠的土地彻底改变了精灵们原有的生活，努斯王国的美好回忆从一代人又一代人的记忆里逝去，化为了史诗中单薄的字句。
瑞贡德站在高高屹立的礁岩上，望着海浪一遍又一遍地扑打着悬崖。
他是祭司之子，而他的子孙也将是祭司之子。
在环境的塑造之下，放逐者们的逻各斯王国早已变得跟努斯王国不一样了，圣君崇拜遍布王国的每一个角落的同时，血缘崇拜也随之而来，逻各斯人们开始相信，义人的子嗣仍是义人，歹人的子嗣仍是歹人，而越高贵的血脉，就越能得到神的庇佑。
比起同一种族的努斯精灵，放逐者们的社会结构，更像是氏族制度下的矮人。
而身为祭司之子的瑞贡德，天生无需从事种种低贱的体力劳动，他的日常生活，就是祈祷、诵经、学习仪式，为王国祈福。
除此之外，他就清闲了，没有别的工作要做。
漫长的寿命，以及漫长的清闲时间，让瑞贡德有太多太多的思考，他天生聪慧，因此常常迷茫，他父亲说，这正印了《努米尔达史诗》中的经文——因为多有智慧，所以多有愚昧。
瑞贡德对这句话感同身受，也极为认同。
站在礁岩之上，瑞贡德思考着经文中的话语。
“这世上，有义人又有歹人，人们总将他们对立，可我看，没有歹人，又要义人来干什么。”
瑞贡德自言自语道。
正如同每一位祭司都会钻研经文的含义，瑞贡德也在履行着自己的天职。
似神者注目着这个逻各斯人，他很是满意。
在这世上，为了作恶而作恶的人，他们的恶行往往只能局限于一处。
然而，
为了行善而作恶的人，他们的恶行却会酿成滔天大祸。
尽管有些为了行善而作恶的人成功了，而且为数不少，然而部分人的成功，远远不足以弥补大祸的窟窿。
这就是席勒思为何跟麦思亚说，人即便要攀升，也终会堕落。
眼下，在席勒思看来，瑞贡德就是这样的人。
在一重又一重地浪涛声中，席勒思伸出手，暗暗地将瑞贡德的恶念具象化，种下了属于他的魔鬼。
瑞贡德什么都没有察觉到，他仍然面对着一重又一重的浪涛，默默地思索着，而且越来越沉浸在思索之中。
一瞬之间，他的脑海里产生不计其数的想法。
连瑞贡德都为此感到惊讶，自己好像灵感突然迸发一样。
身为祭司之子，瑞贡德当然不会放过灵感迸发的机会，他不断地去深入思考，然后将一个个想法都记在心里。
浪潮不断地拍打着，悬崖上留下光滑又坑坑洼洼的凹凸，日光渐渐昏暗，天空一言不发地下起雨来，纷纷地飞扬在海水里头，微扬的青草，在雨水中黯然失色，落寞地低垂头颅。
礁岩上，
瑞贡德突然扬起了脸，他从沉思中回过神来，发觉雨不知何时落下。
“是啊！”
他好像捕捉到什么想法，感叹之后，转过身去，默默地走下礁岩。
祭司之子的背影离开了，回到了放逐者们的王国之中。
自此以后，放逐者们的逻各斯王国将再迎来一次分裂。
辽阔的大地之上，将出现一群忠于罪恶的种族，他们皆生白发，皮肤或幽蓝或黑暗，世人们往往认为他们与罪恶媾和，与魔鬼签订契约，他们自称为卓尔精灵。
而他们，有一个更为人熟悉的名字——黑暗精灵。
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