我当成了喇嘛中的一分子，他们对我有一种善意的尊敬和错误的过度礼节，这让我可以随意到达所有区域。我平日里是不能去天葬台的，但当时我也就那样走上去了。
罪人没有人送行，尸体送到之后，就被丢在了山下。我跟着天葬师父多不丹，一点一点地走到山坡上，走到高原草甸消失、岩石裸露的那条分界线上。
多不丹和我说：“今天不会来太多的秃鹫。”
因为这个罪人犯了太多的过错，得到原谅需要一点力气，如果没有秃鹫来，他的灵魂就要留在世界上受罪，无法离开。
我当时是不相信的，毕竟每一次天葬都是满天的秃鹫，我不相信这种鸟会有灵性。
但那一天果然没有秃鹫来，多不丹努力了半天，才来了七八只秃鹫，他将尸体切碎，乞求秃鹫进食。
但秃鹫浑然不动，都冷冷地看着我们两个。
我坐在一边，看着他把骨髓敲出来——那是秃鹫无法拒绝的食物，但秃鹫就是不吃。
最后，我看到了惊人的一幕。
多不丹用糍粑混着骨髓，自己吃了一口，然后递给最前面的一只秃鹫。
那只秃鹫有自己的名字，据说他认识自己范围内的每一只秃鹫，它们都有自己的名字。
这是在表达一种努力：我努力原谅了他的罪，也请你们原谅。
那秃鹫慢慢地走了过来，用翅膀划过多不丹的头顶，然后将那块骨髓叼走了。
之后其他的秃鹫都过来，开始慢慢地吃这些尸块。
全程再也没有更多的秃鹫过来。
多不丹告诉我，这几只秃鹫是这里最慈悲的，只有它们会来，其他的都不会来的。但它们吃不完，所以尸体需要一些时间，才能慢慢地全部被布施完，在这个过程里，灵魂将遭受巨大的痛苦。
这就是行恶的惩罚。
这种天葬的习俗，是不是也来自于原始宗教？我忽然意识到，这些尸陀林主，是不是就相当于多不丹的角色，它们是这里的天葬师，而我们这些人呢，我们是秃鹫么？
多不丹不会伤害秃鹫，尸陀林主呢？我不敢下定论，但我已经知道如何才能让场面和谐起来。
我拿起了桌上的一块肉，那东西已经像一块石头了，然后对胖子说：“吃！”
“为什么？”
“我们两个先吃，我不知道为什么，但我觉得，我们吃了，就代表着善意。”
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