2)第267章 头铁的传教士_明末文豪从抄书开始
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  的学者也是人,为什么只有教廷的话能够是真理。”王文龙摇头,“精华说自己认为上帝面前人人平等,但是似乎觉得罗马教廷的那些教士老爷们比其他人更平等呀。”

  龙华明顿时面红耳赤,半天不知该怎么回答。

  王文龙不禁想笑,龙华民的确是个老实人,虽然是意大利人,但是他对上龙华民确实有君子可以欺之以方的感觉。

  而龙华民被王文龙说的哑口无言也不以为意,反而以为王文龙博学,接下去在路上还一直找他交谈。

  第二天上午众人进入澳门城中,王文龙放眼看去只见此地已经全然是西洋风景。

  葡萄牙人来到澳门已经近五十年,在此地筑室千区,此时澳门洋众不下万人。

  大明从未将澳门租借给葡萄牙人,也没有在官方层面上正式同意葡萄牙人居住,但是架不住葡萄牙人有钱,最早葡萄牙人为了使地方官吏准许其居住澳门,每年行贿当地官员五百多两,当然这点钱也就喂饱附近的县衙,想要往上面填,连牙缝都塞不住。

  于是后来葡萄牙人一步步增加投入,到如今大明对于澳门的关税采取大抽法,根据来往澳门的船舶大小抽税,计算当然十分不准确,但即使如此,每年光从小小的香山澳依旧能抽出二万余两额银,给当地地方官分润的数额只会更多。

  葡萄牙人也有赚,此时的大明是不允许外洋私自入境的,几个传教士进入大明传教都千难万难,所有和中国做生意的西洋商贩只能在澳门落脚,光是收贸易税都足够他们挣的盆满钵满。

  王文龙等人进入澳门之后,便直接被邀请到耶稣会的馆舍住下,并且收到了明天参与宴会的请帖。

  写信邀请王文龙前来澳门的人正是耶稣会澳门最高领导,澳门会监范里安,耶稣会在澳门的地位极高,管理着澳门的天主教堂、教会学校等等机构,范里安也是澳门议事会中的议员。

  现在是万历三十年,葡萄牙人还并未对澳门派总督,此时澳门的实际统治机构叫做澳门议事会,这是十几年前经过耶稣会会士的鼓励由在澳门的葡萄牙人自行成立的社区自治机构,澳门议事会的权利只获得了印度葡萄牙总督的确认,大明并未同意,不过对于这小地方大明也没有心思来管。

  王文龙带来的士兵以及仆人第一次来到澳门都觉得开了眼界,王文龙也不拘束,便放他们自由活动,他自己进了旅馆之后也对于这年代的葡萄牙人房间装潢,颇感兴趣,这里看看那里摸摸,还拿起桌上的羽毛笔和纸张抄抄写写。

  打点好行李又做了半晌,就听房门被敲响,王文龙开门就见潘秀拿着把扫把站在门口。

  看着这厮勤谨的样子,王文龙心里一笑,嘴上说着:“伯风这是要做什么?刚走了这么远的路,不用麻烦了

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