湖,同时在南方还有中原地域,也有不小的名气,丐帮在这些地方活动都方便许多。
特别是鄂省,原本丐帮在那边活动,受到了武当以及武当外围势力的不小约束,能够活动的空间和范围都不大。
可此时,只要分舵弟兄打着‘侠丐’的旗号,在鄂省那边活动,就要方便轻松许多,这就是正面名气带来的巨大作用。
当然,里头还有利益的参杂,可贾环的名头也是起了作用的。
甚至,武当派掌门冲虚道人,私下和同门闲聊的时候,提起贾环的时候,颇为感叹的说了句:“很有两宋时期丐帮的侠义之风!”
不管如何,贾环自觉自己的路子走对了,自然要继续走下去。
也是如此,他经常不在分舵坐镇,手下实力不俗的弟兄,也是轮流跟随他出去行侠仗义。
就是丐帮高层,想要在君山岛见他一面也不容易。
某些高层自然心中不爽,阴阳怪气的来上几句,却也无伤大雅。
只不过,没想到这回丐帮高层来得这么齐?
“贾兄弟,事情是这样的……”
贾环难得来君山岛一趟,张金鳖自然要尽快把事儿说道清楚。
不然,以他对贾环的了解,指不定下次见面是什么时候了。
他说的,自然就是污衣和净衣两派的理念,或者说利益之争。
所谓的污衣和净衣,从字面上就能够理解什么意思。
污衣派便是丐帮手下的真正乞丐群体,他们整天蓬头垢面衣衫褴褛。基本上依靠乞讨,还有偷鸡摸狗生存,乃是丐帮最底层的存在,同时也是丐帮基数最大的一个群体。
他们信奉的是,乞丐就是乞丐,乞丐要有乞丐的样子,不管手里有钱没钱,都要维持乞丐的样貌,不然就不是真正的乞丐。
至于净衣派,大多都是丐帮中混出了名堂的存在。
就跟现代娱乐圈里,那些依靠演小丑的喜剧明星,等彻底成名后,基本上都不再愿意以丑娱人一样。
丐帮弟子混出了名堂的存在,自然不乐意继续当最底层,叫人看不上眼的乞丐了,他们已经有了心理包袱,而且还比寻常乞丐都要强烈。
另外,净衣派里还有一帮特殊存在,就是主动投奔丐帮的江湖豪杰!
或者是想要托庇于丐帮避免生命威胁,又或者觉得丐帮实力强横想要加盟,还有一些其他因素加入丐帮的江湖好手。
这些家伙大多有一定身家,更不可能学底层乞丐那样上街乞讨。
而且他们大多武艺不俗,在江湖上也有一定的人脉和名望,丐帮高层也不可能勉强他们。
也是如此,因为生活习惯,还有对自身的定位认知,以及手里掌握的资源多寡,丐帮形成了污衣和净衣两派。
其实,两派在南宋洪七公时代就已经出现,并且有了相当明显的矛盾。
洪七公并不是一个管理大师,对于两派之间的矛盾也没有多少办法。
好在他实力够强威望够高,能够镇得住场子,起码当时丐帮明面上没有任何问题,他也只能当做眼不净心不烦。
与此同时,洪七公能做的,就是一年穿纯粹的乞丐装,一年又穿着干净的衣裳,表示他对污衣和净衣两派都没有意见。
那时候,民族以及国家危难乃是头等大事,至于丐帮内部的污衣和净衣之争只是次要矛盾,所以一直到南宋灭亡丐帮内部的矛盾都没爆发。
元末时期的丐帮也是一个状况,尽管那时的丐帮基本已经摒弃了侠义之念,可因为大环境因素内部矛盾并没有激化。
等到了明朝,社会环境安稳,丐帮的发展受到了限制,反倒叫丐帮内部的纷争变得激烈突出起来,这时候贾环都被牵连进去了。
这时候,他也知晓想要躲避是没可能了,他正好说道说道。
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