过高力士和众臣在冷静下来，当即就想明白了其中的来由，但是这些成了精的家伙也是一个个装傻充楞不再多言，而身为宰府的李林甫却在脸上露出了一丝担忧，悄悄把高力士拉到一旁后便小声的叮嘱道“高总管，此事您老得赶紧拿个主意啊！这圣人微服出宫若是在街面上惹了强忍可使不得啊！万一……”
“李相，咱家到是想立马去把圣人请回来啊！可圣人的性子您老也是清楚的，咱家去了的话，非但请不回来，很有可能还要挨一顿责罚啊！眼下唯一的办法也只能是咱家立刻去寻秋香贵人了，放眼整个皇宫上下能办成此事的唯她一人莫属了……”
“对，对，本相怎么就没想到这茬呢？那就有饶高总管您受累了，本相出去后也得赶紧通知京兆府的旺大人，有他从旁陪护着或许也不会出什么大事情来，就是最近城你那个番族摩尼教闹的实在有点过火，就怕……”“怎么？此事李大人您还没压下去吗？”“高总管不满您说，这事不好办啊！就连旺财大人也是被搞的一个头大个大，要知道番坊里三教九流，龙蛇混杂，简直可以说是这长安城内的另一番天地了……”
听见李林甫这般说后，高力士也瞬间深有感触的点了点头，想当初他对这番坊内的事情也是有所耳闻的，什么吐蕃人，突厥人，高句丽人，乃至黑衣大食，波斯……等等商旅，杀人越祸的强盗都是聚居在其中，就连平常最是精干的不良人也是难以踏足半步……里面的黑市听说只要你有足够的银钱除了天上的星星月亮买不到外，其他是无所不能啊！
而李林甫眼下说的那个什么摩尼教，高力士虽然知之甚少，但他掌管的内侍省对于这些也是有所关注的这所未的摩尼教其实早在唐高宗时期便以流入大唐国内。唐高宗朝（650－683）摩尼教可能已经传入中国。武则天延载元年（694）波斯国人拂多诞（侍法者）持《二宗经》至中国。开元七年（719）吐火罗国（位于今阿富汗北部）支那汗王帝赊上表，献解天文大慕she（承法教道者），请置法堂。
但是因为此教极易蛊惑人心，上到达官显贵，下至贫苦百姓无不对她趋之若鹜，也因此在李隆基在位时期便下敕严加禁断，不过除了大唐国民外的番族却可以继续信仰，也正基于此摩尼教由明转暗迅速的发展教众壮大，特别是在长安周围地区已经有了不可小觑的实力。
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