4)第221章 周幽王烽火戏诸侯完全是读书人_人在大明,无法无天
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  千树橘;陈夏千亩漆;齐鲁千亩桑麻;渭川千亩竹。

  按说橘、漆、竹皆为温暖地带植物,但是当时繁殖的地方如橘之在江陵,桑之在齐鲁,竹之在渭川,漆之在陈夏,均已在这类植物现在分布限度的北界或超出北界。

  《史记·河渠书》中还记载,汉武帝元封元年,黄河在瓠子决口,为了封堵口子,斩伐了河南淇园的竹子编为容器以盛石子,来堵塞黄河的决口。

  可见那时河南淇园这一带竹子是很繁茂的。

  可是前汉的温暖没有持续到后汉,而且这种情况甚至都没有维持到后汉,前汉后期气温已经骤降。”

  说着陈寒又翻动了一下大白纸,下面也是一张写满了字的资料。

  “根据对班固所著的《汉书》记载的统计和分析,我已经将部分资料都给列举了出来。

  你们可以来看,前汉的衰弱主要是从元、成、哀、平这四代开始,有句话说得好,元成哀平,一代不如一代。

  我们先不考虑君主的昏庸、朝政的混乱这些因素,单纯将这五十四年的灾害拎出来。

  这五十四年里,一共发生了四十七次比较大的灾害。

  其中地震14次、水灾13次、旱灾8次、寒冷灾害6次、风灾3次、蝗灾2次、冰雹灾害1次。

  我们把地震、水灾、风灾去掉,就可以发现,由于气温骤降而引起的灾害之多,简直是不敢想象,足足有17次。

  甚至因为频繁的灾害还产生了阴阳灾异学说。

  汉元帝时期的太中大夫京房以阴阳灾异学解析《易》、阴阳家李寻以阴阳灾异学说解释《尚书》。

  其中成就最大的是文学大家刘向,他以《洪范五行传》和《尚书·洪范》为基础,结合上古至秦汉的福瑞灾异之说,写成《洪范五行传论》,并将此论作为官场斗争的工具。

  皇帝、官僚、外戚、宦官都深受其影响,大谈阴阳灾异。

  这些无稽之谈一方面给百姓的心理产生极大的压力,影响民间秩序的稳定,每每有灾害发生便胡乱解说,造成谣言满天飞,引起巨大恐慌。

  甚至更有因百姓畏惧灾害,在谣言之下,为躲避灾害而发生的踩踏事故。

  这件事发生在成帝时期。

  《汉书·成帝记》中有一件事非常有代表性,由于阴阳灾异学说大行其道,成帝建始三年七月,京师民无故相惊,言大水将至,百姓奔走相蹂躏,老弱号呼,长安大乱,死伤数百。

  后来调查才发现,是有人出门时不慎踩入水坑,觉得乃是不祥之兆,用灾异学推演,便觉得近日会水淹京师!”

  晋王听了之后异常的愤怒:“这不就是神棍吗?当时的老百姓都是傻的吗?”

  陈寒笑道:“地区如此,但这何尝不是惊弓之鸟?百姓们在频繁的灾害当中,见证了太多的生离死别,但凡有风吹草动便风声鹤唳,也怪不得他们!”

  诸位王爷听了之后不胜感慨。

  朱标则是说道:“孤要是记得不错的话,这些人在前汉朝堂可是将这套学说当作攻击政敌的武器,一时间朝野大乱。”

  陈寒点头:“是的,所以之后就发生了王莽篡汉自立事件。”

  听到这里,周王终于说道:“看来气候的骤变,其实才是王朝更替的一个很大的原因啊!”

  这话一出来,顿时引起了所有人的注意。

  陈寒笑道:“最终结论还未出,我们还是继续来往下讲吧!!”

  ……

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