2)第十七章 符修之根_洪荒元符录
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  日后那些上古遗族学得符修之法,反而对人族出手将人族赶出赤明洲的话。神农一系耗尽近千年时间的计划也可就功亏一篑了。

  “长灵洲是女娲娘娘开辟之神洲,其中环境最肖上古之时,其中有无数洪荒珍奇异兽,乃是神族抵临之处,弟子也不好在此传道。”

  风烨听闻太泓顾忌神族,便又道:“神族倒也无妨,日后神族自有求得吾等的地方。”

  太泓一脸疑惑看了过来,莫非神族还想修行吾等符修法门?

  “神族难以成圣就是因为他们跟天地的关联太过紧密,也就是女娲娘娘用无量功德勉强将自身超脱出去,凝聚不朽圣心一举登临混元圣境,其他人都还差了点。”

  伏羲的开天地法门也就是想同女娲娘娘一般,用开辟天地来代替自己承担因果,好让自己在开天辟地的一瞬间将自己超脱出去。

  太一原本立下法则证道之法,但是在最后才发现此法门的一个最大弊端。掌控法则之后,跟天地的联系过于紧密,最高也就是混元玉清境根本就不能再进一步,日后想要进步也就只能等天地进化之时。所以太一才想要用斩三尸法将自己跟天地的联系暂时断开,然后凝聚圣心不灭。

  “你应该知道炎居、玥萱二人如今成为先天日月之神了吧?你觉得他们跟一般的神祗有什么不同?”

  经过风烨提点,太泓也明白过来了:“神箓!他们虽然也是日月本源之神,但是他们跟天地的联系完全是通过本命真符来沟通。

  换句话说,本命真符也可以视作是他们的权柄神器,倘若日后真的有机会触摸那层境界的时候,完全可以将本命真符跟自身的联系斩断,将本命真符打入神器之中,他们本人也就可以借此超脱,还可以获得一件证道灵宝来做权柄神器。”

  炎居和玥萱可能终其一生也不能证道混元圣人,但是这两位日月神的出现却给了神族一道曙光,让神族看到另一条路子。凝聚本源神箓来代替自身跟天地的联系,日后也就可以勉强超脱出去。

  “这件事女娲娘娘看得分明,对于帮助神族试探前路她也会乐见其成。所以你在长灵洲上面传道会比较好。而且此洲上面先天生灵不少,资质亦是不错。至于星瀚洲,为师要亲自施法向三界洪荒展示吾等符修的神通。”

  星瀚洲是九皇真母塑造的神洲,风烨在此施展神通也是顺理成章之举。由于此洲是采集星辰碎片而来,这里跟其他几洲的环境还是有很大不同。

  大地元磁不断转移变化,有的地方引力是其他地方的十倍百倍,由于星磁之力不稳定很少有生灵在此汇聚。但正是因为此地人烟稀少,饱受星瀚洲元磁暴乱之苦。风烨才可以在此顺利传道彰显符道神通。

  符修可以操控天地元气借用天地法则,难道真的是

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