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而他一旦想要明出什么现代新事物，势必会被怀疑，再听邵岩描述此人的性子，必定会将自己藏得严严实实，什么任务什么限制，说不得等他们找到他之前，就先被自己的系统抹杀了。
元清帝见他开口，忙将捧在手里晾得差不多的盐水递到他面前：“不烫了，快喝了，小心口干。”
肃王理解他的心情，知道他是想要补偿，便随了他，接过来一口气喝完：“谢陛下。”
邵岩瞧着微微愣了一愣，从来都是肃王事无巨细照顾元清帝，什么时候见过元清帝对别人献过殷勤。
肃王背受了伤，不能靠着，只能用没有受伤的那只胳膊撑在引枕上支着身，但这个姿势久了并不舒服，借着喝水重新坐直了身体。
元清帝先前焦急王五的事没有注意，再者他从前根本不会在意别人如何，也从不需要去照顾别人，这会见状忙往肃王跟前蹭了蹭，拍拍大腿：“皇叔快别坐着，趴下来好好歇着，小心拉扯到伤口。”
肃王下意识听从，但想了一下这个姿势，摇头将引枕和抱枕拿过来堆在一起，然后趴上去：“这样就好。”
【趴在你腿上就看不到你了。】
元清帝一怔，然后肉眼可见红了耳朵，心中感动，却比以往多了几分难以言喻的甜意，心脏砰砰砰快跳了几下。
邵岩默默挪开了视线，开始怀疑自己到底是来干什么的？看两人在他面前谈恋爱吗？
大约看到了他的表情，肃王轻咳一声转移话题：“其实正好，借着王五这件事，可以趁机对僧人做些整顿。”
昔年大燕和大周两朝皆偏重佛教，导致佛教在这几百年内飞壮大，大魏开国时虽注重过一段时间道教，但随着太/祖求仙失败，杀了不少给他炼仙丹的道士，导致道教再次沉寂，佛教又复起。
后来仁宗和神宗接连两代皆信佛，佛教在大魏越繁盛，英宗时倒是管理过，但因他在位时日太短，许多律法规章并没有完全得以实行。
譬如娶妻生子一项，如今仍然有不少和尚私下里置办家室，流连于勾栏之中的更不在少数。
邵岩闻言不由点了点头，他可是被大魏的和尚结结实实吓了一跳。
他对历史了解的并不多，并不清楚自古以来和尚的展地位，先前他与元佩梁平安偷偷去青楼走过一趟，倒不是说他们想要做什么，更多是好奇，到了青楼无意间瞥见抱着粉头的和尚，差点惊掉了下巴。
还是元佩给他科普了一下才知道，原来和尚并不是一开始就像现代那样必须严守清规戒律脱俗出尘的，基本上历朝历代都有私下娶妻生子的。
不说他们世界各朝各带和尚如何，大魏的和尚有田有产业，经商放贷加上信众的香火，是十分有钱的，尤其越大的寺庙越富有。
魏之前因为燕周对佛教的偏向，朝廷并
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