下宗教组织,便在短短三年多的时间里,从最初的五户人家参与,发展到了现在的近四千名成员。
除了规模的发展之外,这些地下宗教团体所从事的活动,也开始由最初的单纯的宗教活动,转变为积极谋求政治方面的利益,就像维克托所说的,那些规模比较大的地下宗教组织,已经开始与境外的势力相互勾结。
就像那个“阿卜杜勒?法尔德”,这个组织便与阿富汗、土耳其的宗教势力有所联系,他们甚至还在接受来自英美的经济支援,同时,从事一些违法犯罪活动,比如说行贿受贿、跨境走私等等等等。
“尽管中亚地区的情况,因为其历史与社会等诸多方面的原因,只能算是一个特例,”维克托将他了解的情况简要的阐述一番之后,说道,“但我们仍旧能够从该地区地下宗教势力的发展,总结出一些规律,那就是:规模越来越大、活动越来越频繁、诉求越来越危险、联结的势力有从境内向境外发展的趋势。而对与联盟来说,这些变化都是很危险的,我建议国防人民委员部应该尽早出台相应的政策,对这类地下宗教组织、团体、势力,进行限制甚至是打击。”
斯大林同志将烟斗拿在手里,单臂抱胸,沉默了良久之后,说道:“你们国家安全人民委员部有什么建议?”
“具体的举措,现在还没有进行讨论,”维克托说道,“不过,我的建议是,如果要想采取行动的话,国家安全人民委员部应该与内务人民委员部展开联合行动,具体行动由内务人民委员部负责执行,我们负责提供情报信息。”
斯大林同志点点头,没有说什么,他重新将烟斗叼在嘴里,迈开步子,缓慢的朝前走去。
维克托知道,这位领袖同志也是在思考如何应对这种新情况。
对于联盟来说,任何政策的制订都没有可以借鉴的先例,对于宗教问题的处理,同样也是如此。
就维克托所知,斯大林同志在其执政早期,在对待宗教的态度上,可以说是比较宽容的,至于后来为什么变得那么高压,他也说不清楚。而在对德战争爆发之后,斯大林同志在对待宗教问题的态度上,也有一个转变,当然,这种转变的诱因,主要还是为了团结所有势力一同反抗侵略,但现实是,联盟对宗教的态度确实是变的宽松了。
可这世界就是这样的,任何形式的共存都没那么容易,人们追求的永远是一个目标:不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。所以,在中亚地区,宗教问题正在对联盟的国家安全构成威胁。
今天,借着这个机会,维克托将宗教问题带来的威胁呈现在斯大林同志面前,如果不出意外的话,联盟对宗教问题的政策,应该很快就会出现一个新的转变。
其实,维克
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