出一包香烟,递到米利恰科夫的面前,同时说道:“在我看来,在过去两年里,斯大林同志对乌克兰民族问题的看法,很可能已经有了细微的转变,所以,将拉扎尔·莫伊谢耶维奇调离乌克兰,是非常有可能的。”
从维克托手中的烟盒里抽出两支烟卷,米利恰科夫皱眉说道:“年前十一月份的时候,才刚刚确定了在外喀尔巴仟地区取缔天主教会的若干政策,这才刚刚半年多时间,斯大林同志的立场不太可能发生变化吧?”
米利恰科夫所说的事情,是指去年十一月份的时候,莫斯科给乌克兰内务人民委员部下达的命令,要求该部门采取措施,取缔外喀尔巴仟地区残存的乌克兰天主教会。
实际上,早在卫国战争胜利后的第二年,莫斯科便下达了专门的命令,要求取缔乌克兰的天主教会,其政策出发点,是因为乌克兰的天主教会暗中支持乌克兰的民族主义者,并且在卫国战争期间,与德国法西斯有过合作关系。
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当然,最重要的是,在联盟影响最大的一个宗教始终都是东正教,准确的说,东斯拉夫人主要信奉的宗教就是东正教,而乌克兰天主教的存在,本身就是一种潜在的分离力量,莫斯科的观点是,如果不对乌克兰的天主教加以取缔,乌克兰的民族主义分裂势力就无法根除。
在卫国战争结束后的第二年,乌克兰内务人民委员部在基辅召集乌克兰天主教教会的主要骨干,正式宣布将乌克兰的天主教教会解散了,一应的教会成员都转而信奉东正教,等于是将乌克兰天主教整个并入了俄罗斯东正教。
世人皆知,宗教信仰这个东西,并不是能够凭借一纸政令便彻底抹杀掉的,因此,在乌克兰天主教教会被解散的时候,便有一大批宗教人士迁去了外喀尔巴仟地区,该地区当时刚刚被并入乌克兰,民族分离倾向很严重,联盟还没顾得上整顿当地的宗教问题,因此,乌克兰的天主教会其实是在当地又存活了一段时间的。
而到了去年,随着外喀尔巴仟地区的局势稳定下来,莫斯科便将关注的目光转移到了当地的宗教问题上,十一月份,由斯大林同志亲自签署命令,在该地区继存了三年之久的乌克兰天主教会,最终还是被彻底取缔了,剩余的那些宗教人士,也都转入了地下。
米利恰科夫认为,宗教限制令的下达,应该表明斯大林同志在对待乌克兰民族主义的问题上,态度并没有太大的转变。
等着米利恰科夫打着打火机,维克托凑上去将香烟点燃,这才开始讲述他的看法。
斯大林同志对待乌克兰民族问题的立场,其实一直以来都不是固定的,而是随着联盟国内、国外的局势,
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