林恩听到这里心里不由得嗤笑了一下。

　　是呀，如果她的理性一直存在的话，那她和詹仕文的激情之爱就不会发生；但是二人只是发生了一半的激情之爱，那就是她还仅存着一半的理性在激情之爱中坚守着她的执念，但是这个执念现在看来就是个笑话。如果她既已肯定了二人的结局，那么为什么还要让自己的非理性抢先占据了一定的上风呢。

　　每每继续道：“爱情是文学中最重要的意向和主题之一。莫达尔认为诗歌与文学的伟大便在于性爱，因为在我们的生命中，性爱占有很重要的成分，这些文学因此对生命便更为真实。

　　“‘他自人山人海中来，原来只为给我一场空欢喜，你来时携风带雨，我无处可避。你走时乱了四季，我久病难医。若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛来袭。可是我们一旦爱上了，就会失去自制，这注定要我们尝尽一些失望和沮丧。但是我们也要有一但爱上了他/她就再也不能不爱他/她，他/她自人山人海中而来，这猛烈的欢喜我避无可避，我甘之如饴。胆小鬼才会连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤，所以在还没有受伤之前就焦虑地想要尽早的保持原状而分开，并散布着与往常一般自愚娱人的烟雾。’我们看看这些经典的爱情语录，世人在爱情里大抵都是相同的样子。

　　所以我想说，既然激情之爱是情不知所起，那就发乎情，至于在哪里中止，就看我们当时是理性还是非理性的一面占据上风了。这与任何的教义都无关，因为这最终都是你当时的动念，林恩，这是一条你自己必须走完的路。

　　既然避不开欢喜，那就要承受未来可能会出现的伤痛。未来的可能，可能会分开，也可能会一直在一起。各占百分之五十的比率，而如果激情之爱里的双方都是“一但爱上了他/她就再也不能不爱他/她”的，而男女双方都在这其中践行利他主义的动机，那么我相信结局就只有一个，那就是百分之百的圆满。”

　　道理林恩肯定是听懂了，但是思想还是会不停的原地打转。

　　聊天环节结束之后，林恩照例先去了趟卫生间。再回来时屋里的檀香味就飘散开来了，这味道依然可以凝神，但似乎詹仕文近来的体香都被另一种香氛代替了。

　　二人进入了放松训练的环节……最后，车行到站，林恩在走下公交车的瞬间，眼前一副熟悉的景象铺陈开来。

　　这里是葡萄酒的发酵车间，林恩在奇遇中也回到过这一世，她看着眼前这些熟悉的发酵罐、水管、小推车……

　　林恩此时的视角依然是站在发酵罐的上方俯视一切。发酵罐是敞开的，在每个罐子的上沿上都搭着一块木板，是用来给人站立的。林恩和一个背影看着

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