身便是精通墓局的高人！大太监魏忠贤残害忠良，自是夜半怕听敲门声，屡屡请人对忠良之墓设下怨煞。明代是有野史记载怨煞的最后一个朝代，清朝已不见怨煞踪影，我熟读的典籍和史料中也未尝提到过清朝有人会下墓局怨煞。因而，墓局怨煞之术可能在明代便已失传绝迹。

　　佛道玄门皆认为人死后灵魂会超升以有轮回，因而某人若是对一人恨之入骨、恨铁不成钢，不仅要阻止这人生前的生命，更要阻止其来生的生命——这就是怨煞。杀害了此人，再对其坟墓下怨煞，阻止其灵魂超升。

　　怨煞之怨气越强则煞的威力便越大，“怨煞”既谓“怨”，那便要千方百计制造“怨气”，而怨气来自死者——那便是，千方百计折磨人至死，使其怨气强烈无比，下怨煞之人则正是要借助这股怨气。将人活剥皮、或是火烫油浇、或是竹签钉手指、或是挖眼割舌……总之越是能折磨人，便越能加深被折磨者的怨恨之气，然后，人被折磨得将死之际，立即以铅块和水银封住其嘴、鼻孔及耳朵，嘴上还要贴一锁魂咒符，防止死者怨气从天道外泄——人的嘴巴、鼻孔及耳孔乃是人体阳元之气经行的道径——便是“天道”。然后，以刻有锁阴符咒的玉器特别是阴玉（质地性属为阴，最能藏纳阴气）塞住死者的地门——人生天地阴阳之间，体内自有阴阳二气的协调流通，阳气走天道，阴气便走地门——男子的地门便是****，而女子的地门乃是女性yin部。死者的一身怨气自此便完全无法流通，在死者体内水*融，气生煞，怨煞自此而生，据说便能阻止死者的灵魂超度。

　　由于怨煞携带了死者强烈的憎恨和幽怨，五行生克冲合得极是剧烈，因而，它的运动非常激烈，若不镇住怨煞的活动，它便会自行脱离坟墓和尸骨，外泄而去。因而，一定要在坟墓四周设置歹恶风水地貌或者摆放镇气凶兽石雕，以凶恶理气四面八方克冲住坟墓内的怨煞，使之不能外泄。也正因为如此，世上屡屡有些别样的“撞鬼”、“撞邪”事件发生，我师父曾多次碰到过此类事件——某人从一山上经过，回到家后突然发疯痴颠，口吐白沫，或某放牛娃在山上放牛，却突然昏迷不醒、醒后精神错乱、胡言乱语，眼珠翻白……只因为这些人恰好经过那山间一座被下过怨煞的坟墓！而巧的是，恰在那时候，坟墓周边的歹恶风水地貌被风雨或泥石流所破坏，理气不能镇住坟墓内的怨煞，怨煞便冲出了坟墓，恰好附身在经过这里的人身上……

　　看来，眼前这座坟墓里的墓主，当年定然被折磨得够呛，然后再被杀害、设下怨煞后埋于此地……此人是谁、何故会引起某人的那般毒恨呢？而那人费尽

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